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《春夜宴從弟桃李園序》并解  

2015-06-18 04:42:36|  分类: 友人原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

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春夜宴從弟桃李園序
〔唐〕李白

【题解】李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。

夫天地者,萬物之逆旅也〔1〕;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢〔2〕,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也〔3〕。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章〔4〕。會桃李之芳園,序天倫之樂事〔5〕。群季俊秀,皆為惠連〔6〕;吾人詠歌,獨慚康樂〔7〕。幽賞未已,高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月〔8〕。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數〔9〕。
——选自中华书局标点本《李太白全集》

〔注释〕

〔1〕逆旅:旅舍。逆;迎。古人以生为寄,以死为归,如《尸子》:“老莱子曰:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。”又如《古诗》:“人生天地间,忽如远行客。”此用其意。
〔2〕浮生若梦:《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶;“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”意谓生死之辨,亦如梦觉之分,纷纭变化,不可究诘。此用其意。
〔3〕秉:持,拿着。二句原出曹丕《与吴质书》:“年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”良:很,甚;以:所以,原因。指某种事情的产生是很有些原因的。
〔4〕大块:指大自然。假:借。文章:原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》指出,天上日月,地上山川,以及动物、植物等,均有文采,“形立则章成矣,声发则文生矣”。
〔5〕序:同叙。天伦:天然的伦次,此指兄弟。
〔6〕季:少子为季,此指弟弟。惠连:谢惠连,南朝宋文学家。幼而聪慧,十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱,常一同写作游玩。
〔7〕康乐:谢灵运,南朝宋诗人,名将谢玄之孙,袭封康乐公。以写作山水诗著名。
〔8〕琼筵:美好的筵席。琼,美玉。羽觞:酒器,形如雀鸟。
〔9〕金谷酒数:晋石崇有金谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷诗序》云:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”

【am: 天地虽大,吾之客舍。言之奇准!生死之辨,如梦觉之分。解之奇佳!希伯来书11章13节:这些人都是存著信心死的,并没有得著所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。彼得前书2章11节:亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。历代志上29章15节:我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,没有长存的指望。哥林多后书5章1、4节:我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。……我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。】
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